臺灣攝影自由行 – 環境介紹(民俗)
民俗:台湾百年前即有许多中国闽粤移民,生活方式深受汉人文化的影响。以傳統的農曆作為基礎的春节、端午节、中秋节,是台湾的三大节日,而每逢元宵节、清明节、中元节、七夕等传统节日,在台湾民间也有相同或带有特色的礼俗庆典,如每年三月十九北港的迎媽祖、元宵節著名的地方民俗活動苗栗火旁龍、鹽水蜂炮、王爺遶境儀式的東港燒王船、中元普渡時的頭城搶孤、三峽祖師廟神豬比賽等等等等。 鹽水蜂炮 由於臺灣廟宇香火鼎盛,因此由中國流傳而來的(佛、道教)廟宇文化在臺灣發揚光大,臺灣的城隍,媽祖,關帝君等祭典活動成為臺灣特殊文化,神祇陣頭結合武學和藝術的八家將、宋江陣、舞龍舞獅民俗表演變成臺灣特殊技藝文化,著名有明華園、霹靂布袋戲、九天民俗技藝團...等,其中有些表演團體已邁向國際舞台。在神祇誕辰則常出歌仔戲、布袋戲、戶外電影等,但近期有被電子花車或康樂隊取代趨勢。
傳統民眾頗盛行採信農民曆,並依所載吉辰良時作為房屋落成、新店開張,或婚喪喜慶...等日常活動之準則,也會依其生肖沖卦作為婚姻參考。由於民間盛行安太歲習俗,不少民眾在過年期間會依農民曆所載衝犯太歲的生肖而到寺廟請求安太歲並安置光明燈,再由寺廟代為舉行祭祀活動,以趨吉避凶。
原住民各族各具特色的傳統歲時祭儀文化,如布農族文化為射耳祭(以箭射獸耳禱求獵穫豐收)與小米祭、皮衣製作技巧、多音部合唱;鄒族則是戰祭、收穫祭與揉皮技術;賽夏族每二年舉辦一次矮靈祭;達悟族的飛魚祭;排灣族人的五年祭;魯凱族的陶壺及琉璃珠製作、雕刻藝術;卑南族則為海祭、男性的猴祭及女性的鋤草祭;阿美族的無半音五聲音階等等。 外來文化影响: 日本文化:
臺灣除了受到中華文化及南島文化影響之外,以日本文化對臺灣影響最大,從日治時期受到日本的溫泉、日本酒、雜燴、和室..等影響,到現今日式料理,卡拉OK、電視劇、漫畫、動畫片、電視遊戲、流行時尚等,目前臺灣有三個電視頻道專門播放日本節目和日本動畫,影響可謂深遠。
日治时期所留下的公共建筑多具有日本风格,最具代表性建筑的就是总统府;而台湾的“纵贯铁道”仍延用日式的右驾左行系统;地名方面:高雄、清水、松山也都是日治时代移植自日本本土的一些地名;而在饮食习惯与娱乐生活中所出现的日本语文常常转化为台湾话来使用,例如便当/弁当(饭盒)、刺身(生鱼片)、看板(招牌)、注文(预定)还有气持(音
kimochi,指情绪或心情)等甚至有些已经内化到台湾庶民文化,台语的黑轮是日本的关东煮(发音接近),甜不辣是日本的天妇罗(也是发音接近),等等在台湾语言中不胜枚举。而二战前后台湾的歌曲受到日本歌谣的创作模式所影响,多带有浓厚的东洋风格。 国民政府来台之后曾经禁止日本出版品的输入,并试图消除日本文化的影响;然而日本式的建筑虽能拆除,文教虽能禁止,但是这些做法并不能完全禁绝台湾对外来文化的吸收。1990年代以后,政府逐渐开放管制,日剧《东京爱情故事》首度引进,日本通俗文化在台湾重新活耀普及。目前台湾有十几个电视频道播放日本节目,许多年轻人喜欢日本偶像明星、搜集日本的流行资讯,成了“哈日族”。 但这样的文化现象只是物质上的流行,往往不被认为是精神层面的;而另一方面,常在日本文化中所提到、信义忠勇、牺牲小我而略带的悲剧的性格“武士道精神”、奖崇专业的达人工匠精神,并未成为台湾民众所普遍崇尚的信仰。 也有人指出,日本文化对于台湾老一辈的影响是一种“错置的乡愁”。国民党过去对于河洛文化有一定的限制及破坏,例如电视节目很少有真正的河洛连续剧,最多只是河洛语发音、由外人想像的河洛连续剧(只有语言模仿到,文化及生活却与实际相差很多)。老一辈的台湾人却能由日本连续剧找到更多相近的生活、文化经验;使得老一辈的台湾人只能依赖日剧来解“乡愁”。 欧美文化:
欧美文化对台湾的影响有两个方面较为有特色,第一是天主教与基督教在台湾地方文化中的角色,如台语诗歌的改编,偏远地区地方教堂的贡献等。此外是教育方面,欧美教育在台湾教育界中往往被引为典范,近年来台湾的教改就是基于欧美教育的精神而制定的,此外台湾的森林小学、以及小留学生文化、也是深受欧美教育的影响。至于其他的影响,在很多亚洲地区国家文化中都看得到,例如以好莱坞为代表的美国电影文化已经强势的将台湾本土电影文化逐渐压缩空间,而欧美的现代建筑思想,如玻璃帷幕的摩天大楼,集合式的社区公寓,河滨公园等,也影响了台湾的建筑文化。 近10多年来還有從東南亞來的勞工,外籍配偶帶來的文化、飲食和生活習俗。
「臺灣攝影自由行」- 祝愿所有臺灣行的朋友都留下最美的回忆。
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